相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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