都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTbié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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